[ad_1]
En la versión original de Argento, la escuela de danza parecía casi un escenario incidental, poco más que un lugar para proporcionarle a Argento fotografías interesantes y trajes de danza. En la nueva edición de Guadagnino, la danza se convierte en el método central en el que los magos utilizan la magia. En una escena inolvidable de la película.el personaje de Swinton pellizca las manos y los pies de Susie, lanzando una especie de magia sobre su cuerpo. Cuando Susie comienza a bailar, una mujer en el suelo debajo de ella se conmueve de manera horrible y sobrenatural por sus movimientos. El cuerpo de la víctima, que no está preparado para bailar, se retuerce, se retuerce, se rompe y se parte. Es una forma dolorosa y horrible de morir, a manos de la musa de Terpsícore. De repente, tiene sentido por qué las brujas dirigen una academia de ballet. Bailar es la mejor manera de invocar el poder demoníaco. El baile se vuelve pagano, amenazador y aterrador.
En un nuevo giro, “Suspiria” de Guadangino sigue a un personaje llamado Dr. Joseph Klemperer (Lutz Ebersdorf, en realidad Tilda Swinton nuevamente), psicólogo de Sarah (Mia Goth), compañera bailarina de la academia. Sarah le dice al Dr. Klemperer que su escuela está controlada por brujas, lo que lo inspira a investigar cualquier irregularidad. El Dr. Klemperer descubre la identidad de todo el grupo, pero en realidad encuentra algo más importante a nivel personal: el destino de su esposa, que murió en el Holocausto. También es un superviviente y está devastado por la culpa del superviviente, sintiendo que no hizo lo suficiente para detener la marea del fascismo. Este es un símbolo del actual ajuste de cuentas de Alemania con su pasado de guerra, y cómo se relaciona directamente con los disturbios de 1977. Sin mencionar que los disturbios actuales parecen estar permitiendo el resurgimiento del mal justo delante de las narices de los ciudadanos alemanes.
El mal, como dice la nueva “Suspiria”, es una elección activa y podemos luchar contra él o dejarnos arrastrar a sus grotescos. Podemos tener poder, pero es inútil a menos que lo usemos correctamente. Y eso es lo que examina el nuevo thriller: los usos y abusos del poder político. Puede usarse para el bien y el mal, o una combinación de ambos, pero cuando se usa mal deja cicatrices culturales.
[ad_2]
Source Article Link
