“Joy” describe el nacimiento por FIV y el estigma que rodea a la fertilidad. ¿Ha cambiado mucho hoy?


Una tierna versión de una increíble historia real. netflix's alegre Cuenta la historia de los científicos que fueron pioneros en la investigación que condujo al nacimiento del primer bebé del mundo mediante fertilización in vitro (FIV). Su investigación a finales de los años 1960 y principios de los 1970 cambió la vida de muchas personas y, desde entonces, Más de 12 millones de niños han nacido gracias a la inseminación artificial Y otras tecnologías similares de reproducción asistida.

Dirigida por Ben Taylor, alegre Fiel a la vida en más de un sentido, el guión no sólo se basó en la historia, sino que fue coescrito por Jack Thorne y su esposa, Rachel Mason. Inspirado A través de sus propias luchas y experiencias en el campo de la fertilidad con inseminación artificial. alegre Sigue las vidas del embriólogo Jean Purdy (Thomasin MacKenzie), el cirujano Patrick Steptoe (Bill Nighy) y el científico Robert Edwards (James Norton) mientras luchan contra la oposición de la iglesia, el estado y los medios de comunicación a su trabajo.

Pero ¿cuánto ha cambiado realmente desde entonces en términos de estigma social y discriminación en torno a la fertilidad y el embarazo?

alegre Áreas con un estigma social perjudicial en torno a la fertilidad

Thomasin McKenzie como Jean Purdy como James Norton como Robert Edwards en “Joy”.
Crédito: Kerry Brown/Netflix

alegre Proporciona una instantánea de las formas en que las actitudes sociales han obstaculizado el progreso de la investigación y el establecimiento de la FIV. Clínica de fertilidad Bourn Hall en Cambridge, y cómo estos puntos de vista afectaron personalmente no solo al equipo que trabajaba en ellos, sino también a las mujeres que valientemente se ofrecieron como voluntarias para participar: se llamaron a sí mismos Ovum Club.

Como enfermera principal y embrióloga del proyecto, Jane lucha en su vida personal. Fue excomulgada por su madre religiosa Gladys (Joanna Scanlan) y la comunidad de la iglesia por su trabajo, y fue particularmente criticada por trabajar junto a Steptoe, quien era parte de una minoría de médicos que practicaban abortos legales en ese momento, lo que enfureció a muchos. . Incluso vemos a Jane lidiando con la tensión entre el aborto y su fe, con una escena conmovedora en la que la supervisora ​​del quirófano Muriel “Matron” Harris (Tanya Moody) le recuerda la importancia fundamental de brindarles a las mujeres la posibilidad de elegir, ya sea que eso signifique darles el derecho a elegir. para elegir. Posibilidad de quedar embarazada usando la ciencia o interrumpir el embarazo.

Jane y Robert reciben una enorme cantidad de acoso en la película, Robert es acosado en vivo, burlado en la calle y apodado “Dr. Frankenstein” por sus esfuerzos, con las palabras pintadas en las paredes exteriores de la clínica. Las mujeres que participaron en el experimento (fueron llevadas a la pantalla por actores como chicas derry Protagonizada por Louisa Harland como Rachel, BridgertonHarriet Caines como Jill y Carla Harrison Hodge como Alice) tampoco son inmunes al juicio de la sociedad ni al estigma en torno a la fertilidad (y la infertilidad). Los periódicos los acosan durante su tratamiento, ofreciendo a los científicos miles de libras a cambio de sus nombres y direcciones, todo con el fin de violar su privacidad para avergonzarlos por su elección.

El análisis de la infertilidad que hace la película es personal para su héroe. Los constantes problemas de Jan con… endometriosis Y la infertilidad es un arco importante en alegre. Endometriosis, una afección ginecológica que dificulta el embarazo. está siendo considerado Hasta el día de hoy, y así fue en las décadas de 1960 y 1970, generando vergüenza en las mujeres que sentían que era su culpa no poder quedar embarazadas. Jane amplía esto en una escena desgarradora, explicando que muchas mujeres (incluida ella misma) se sienten perdidas sin esta capacidad, sea cual sea el motivo. Además de ser vilipendiada por buscar la FIV como alternativa, Jan sostiene que una sociedad patriarcal define el valor de estas mujeres por su capacidad para convertirse en madres, una actitud que prevalece hoy en día y alimenta el estigma en torno al embarazo, la fertilidad y la infertilidad.

¿De dónde viene el estigma de la fertilidad?

Lamentablemente, el estigma de la fertilidad está tan profundamente arraigado en nuestra historia como en nuestra cultura moderna. Por ejemplo, Las mujeres nobles del Japón medieval se enfrentaron a juicios en sus matrimonios Si no tienen hijos Mientras que Francia en el siglo XIX Vio a los médicos acusar a las mujeres sin hijos de ser ilegítimas, de tener enfermedades venéreas y de practicar abortos. Incluso a mediados del siglo XX –en la época alegre Atrapó – Mujeres acusadas de “adulterio” Si el embarazo se produjo mediante inseminación artificial con semen de donación. El sufrimiento y la denigración de las mujeres debido a que la maternidad es vista como el signo último de la feminidad, y la prioridad de los métodos tradicionales de embarazo sobre la salud y el bienestar de las mujeres, se remontan a través de los siglos.

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El impacto de la ley en nuestras decisiones reproductivas

Un manifestante en Trafalgar Square, Londres, en 2022, después de la decisión de la Corte Suprema de anular Roe v. Wade.

Un manifestante en Trafalgar Square, Londres, en 2022, después de la decisión de la Corte Suprema de anular Roe v. Wade.
Crédito de la imagen: Vuk Valcic/SOPA Images/LightRocket vía Getty Images

Hemos visto un cambio en las actitudes hacia la fertilidad y el embarazo desde esa época. alegre Fue designado. Sin embargo, también hemos visto que esto se manifiesta de diferentes maneras, arraigándose en la ley y limitando la forma en que las mujeres toman decisiones sobre sus cuerpos; el ejemplo más notable es un fallo de la Corte Suprema de Estados Unidos. Roe contra Wade anulado en 2022 y las posteriores prohibiciones gubernamentales del aborto.

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En octubre en el Reino Unido, tras una intensa campaña electoral, Inglaterra y Gales aprobaron una ley Establecer zonas de amortiguamiento de acceso seguro obligatorio en un radio de 150 metros alrededor de todas las clínicas de aborto. Esto brindará protección a las mujeres que reciben dicha atención médica, con actividades diseñadas para afectar a las mujeres o que les causen acoso, alarma o angustia, todo lo cual está prohibido por la ley. Informes El acoso continuó hasta la prohibición, con Servicio Británico de Asesoramiento sobre Embarazo (BPAS) La directora ejecutiva, Heidi Stewart, denunció que las mujeres eran etiquetadas como “asesinas y les empujaban folletos que afirmaban falsamente que el aborto causa cáncer de mama”.

Stewart describe las zonas de amortiguamiento como “un paso fundamental para garantizar que las mujeres tengan acceso a atención médica básica sin miedo, vergüenza o intimidación”.

Pero Stewart tiene claro que queda mucho por hacer para combatir el estigma en torno a la fertilidad y el embarazo, y señala la importancia de “permanecer alerta e implacable en la protección del derecho al aborto de las mujeres”, un sentimiento compartido por la organización con sede en Estados Unidos. Centro de Derechos Reproductivos.

En última instancia, este estigma en Estados Unidos sigue siendo más volátil y amenazador que nunca, especialmente con la reelección de Donald Trump en noviembre. jugó un papel importante en Roe contra Wade anuladocausando aborto espontáneo Casi o completamente Prohibido en 17 estados.

“Cuando se permite que las cuestiones de derechos reproductivos se pudran en silencio, el estigma crece”, explica Stewart. “Si algo nos han enseñado los acontecimientos actuales en Estados Unidos es que permanecer en silencio sobre los derechos reproductivos ya no es una opción”.

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Es crucial que tales actitudes y acciones sean cuestionadas para suprimir la propagación del estigma en ambos lados del Atlántico, de modo que las opciones representadas por el grupo estén en alegre Luchó para proteger a todas las mujeres.

Cómo el estigma de la fertilidad afecta la experiencia de las mujeres en el lugar de trabajo

También sabemos que este tipo de discriminación no se limita sólo a los intentos de una persona de quedar embarazada o su decisión de interrumpir un embarazo. Joely Brierley, directora ejecutiva y fundadora Embarazada y luego borracha (PTS) – una organización benéfica dedicada a acabar con “Pena de maternidad“Esto incluye los efectos de la maternidad en las carreras de las mujeres; dice que sus experiencias y progreso en el lugar de trabajo también se ven afectados.

“Las mujeres son vistas como distraídas y menos comprometidas con su trabajo desde el momento de la concepción”, explica. “Por eso necesitamos capacitar a los gerentes sobre los prejuicios inconscientes y comprender las razones comerciales para cuidar a las empleadas embarazadas”.

Brierley añade que se ha demostrado que las mujeres tienen miedo de hablar sobre tratamientos de fertilidad con sus empleadores por miedo a ser discriminadas. “Según nuestra investigación, Como resultado, una de cada cuatro mujeres que se someten a tratamientos de fertilidad sufre un trato injusto.“Una vez que una mujer regresa al trabajo después de tener un bebé, la situación no necesariamente mejora”, dice Brierley. Según la investigación del PTSEl 77% de las mujeres sufren discriminación cuando regresan al trabajo. “No es un problema de 'madres', es un problema social”, explica.

El equipo líder representado por alegre Se enfrentaron a una reacción violenta y a un tratamiento, al igual que el Ovum Club, que se describió a sí mismo como un grupo de mujeres que habían participado en las primeras pruebas de FIV. Su fertilidad fue descartada como un problema de salud grave e influyente en la década de 1960, cuando las decisiones personales y privadas sobre el embarazo se convirtieron en tema de debate público. Después de décadas, todavía no estamos fuera de peligro. Es necesario cambiar mucho para que realmente se elimine el estigma y para que las mujeres se sientan libres.

“Cuando las mujeres pueden tomar estas decisiones profundamente personales sin temor al juicio público o la confrontación, afirmamos su derecho a elegir y reforzamos que las decisiones sobre fertilidad y embarazo deben estar libres de estigma”, dice Stewart.

alegre Ahora se transmite en Netflix.





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