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Marielle Heller Perra trata sobre la naturaleza brutal de la maternidad, con su heroica madre (Amy Adams) se transforma físicamente ante nuestros ojos, adquiriendo no pocos rasgos caninos. Adaptado de la novela de Rachel Yoder, Perra Encarna la rabia animal que sienten las madres que viven en una sociedad patriarcal.
La película explora brillantemente las formas en que las mujeres experimentan la misoginia en sus primeros días de maternidad (y más allá). Adams representa a una mujer en crisis mientras da a luz a un niño, reconociendo lentamente la soledad y la vergüenza que siente, algo que su marido ausente (Scoot McNairy), que utiliza una forma artística de incompetencia como arma, no logra comprender.
Pero hay otras cosas que son muy revolucionarias. Perra. Es notable cómo representa y deconstruye los tabúes y la vergüenza en torno al vello corporal de las mujeres, así como la realidad de los cuerpos de las mujeres en lo que respecta a la maternidad, la menstruación y todo lo demás que el cuerpo femenino crea y perdura milagrosamente.
Perra Sea realista sobre el vello corporal
temprano en PerraVemos a la madre descubriendo el pelo largo en su barbilla mientras se mira en el espejo. Ella no retrocede ante la reacción hormonal demasiado natural, como la sociedad quiere que haga, sino que la acepta como parte de su nueva realidad. Es refrescante verlo. Representando la transformación literal y metafórica de mujer a perro (a la madre también le crece su propia cola, felizmente sacándola del forúnculo), la escena también muestra la aceptación de que las mujeres se dejen crecer vello corporal y refuta la dañina suposición social de que la mayoría de las mujeres no lo hacen. No lo confrontes. Escritor y director Heller dijo Guardián Ella quería mostrar la “euforia” de la transformación, mientras que Adams describió el rodaje como una muestra de “esta aceptación radical del cambio” y que ella se dejó crecer su propio “bigote” para el papel.
Amy Adams como madre en Nightbitch.
Crédito: Imágenes de exploradores
Este tipo de representación saludable y empoderadora del vello facial en la pantalla es crucial cuando se trata de normalizarlo para las mujeres, especialmente las generaciones más jóvenes y aquellas con síndrome de ovario poliquístico (SOP), donde el crecimiento excesivo de vello corporal es común. La investigación dice que afecta al 80 por ciento de las mujeres con síndrome de ovario poliquístico..
La importancia de mostrar el vello corporal en pantalla
Por Rachel Moorman, Testamento Organización benéfica para el síndrome de ovario poliquístico del Reino Unido La verdadMomentos como este en la pantalla pueden ser una revelación para las mujeres, especialmente aquellas con síndrome de ovario poliquístico, y “animar a las personas a repensar sus percepciones y prejuicios”.
“Representar una experiencia natural y común como el crecimiento del vello en la barbilla puede ser poderoso y validador porque resalta un aspecto oculto o vergonzoso de sus vidas”, dice Mashable. “Cualquier cosa que se pueda hacer colectivamente ayuda a normalizar la conversación y muestra que el vello corporal es una parte normal de la experiencia femenina”.
Ciertamente desearía haber visto este tipo de representación del vello corporal en la pantalla cuando me diagnosticaron síndrome de ovario poliquístico por primera vez cuando era adolescente. Me sentí avergonzado del vello corporal que no sabía que era tan común. Cuando tenía 20 años, mantuve en secreto mis cirugías de depilación láser pagadas por mis amigos porque pensaba que era la única persona cuyo cuerpo estaba teniendo este tipo de reacción al síndrome de ovario poliquístico. El vello corporal todavía es bastante tabú; el exceso debido a una condición hormonal como el síndrome de ovario poliquístico conlleva todo tipo de estigma y vergüenza. Ver a Adams con pelo en la barbilla y luego descubrir que ella misma se lo había dejado crecer para un papel, así como la reacción de aceptación de su personaje ante esta “transformación”, se sintió como una liberación tardía de cómo la sociedad dice que debería lucir y un abrazo de la realidad del vello corporal de las mujeres.
Ver a Adams con pelo en la barbilla y luego descubrir que ella misma se lo había dejado crecer para un papel… parecía una liberación tardía…
naturalmente, Defensores del SOP como Harnaam Kaur Hemos hablado durante años sobre la importancia de aceptar el vello facial. A los 16 años, Kaur dejó de afeitarse el vello facial y decidió abrazarlo, y desde entonces ha sido una defensora del amor y la autoaceptación en lo que respecta al vello corporal y, en general, al cuerpo de las mujeres.
Ella le dijo a Mashable que la representación en la pantalla es crucial para construir una actitud más realista hacia el vello corporal de las mujeres, y la narrativa actual deja a muchas personas con síndrome de ovario poliquístico sintiéndose incomprendidas y fuera de lugar.
Historias principales mezclables
“Representar el vello corporal en la pantalla consiste en contar historias humanas honestas”, dice Kaur. “Para quienes padecen SOP, puede arrojar luz sobre experiencias de vida que a menudo se pasan por alto, promoviendo la comprensión y la empatía. Al romper el silencio en torno a estas realidades, empoderamos a las personas para que se sientan vistas y valoradas”.
Añade que mostrar la diversidad de vello corporal en la pantalla, como en… PerraAyudará a romper expectativas dañinas en torno a la feminidad. “El estigma que rodea a las mujeres y el vello corporal, especialmente para aquellas con síndrome de ovario poliquístico, a menudo proviene de estándares que nos dicen qué es ‘femenino’ o ‘aceptable’. Esto crea mucha vergüenza innecesaria, como si tener vello en el cuerpo hiciera a una persona menos digno o menos femenino.
Por encima de todo, dice Kaur, la representación del vello corporal en la pantalla “nos recuerda a todos que no hay nada de qué avergonzarse, y eso es increíblemente poderoso”.
La historia de Hollywood de las mujeres sin pelo
Por supuesto, cuando se trata de vello corporal en la pantalla, estamos luchando contra los estándares de belleza más duros de Hollywood, estándares que todavía existen a pesar de décadas. Resistencia feminista. Siempre ha habido estigma, indignación y, a veces, “escándalo” en torno a mostrar el vello corporal de las mujeres en la pantalla. Sophia Loren ha abrazado el vello de las axilas en la década de 1950 y Grace Jones en la década de 1970. Julia Roberts apareció en Notting HillEl estreno de la película de 1999 con vello en las axilas y Fue considerado un “escándalo”. Muchos actores, músicos y celebridades lo han hecho. Se resistió a las convenciones del vello corporal de Hollywood.. Y en las propias películas hemos visto algunos avances: como Adams, Salma Hayek se dejó crecer el bigote cuando interpretaba a Frida Kahlo, mientras que Kate Winslet y Rooney Mara Ambos llevaban merkins (pelucas genéricas)en Lector y La chica del dragón tatuado. respectivamente, para encarnar mejor su carácter.
La conversación sobre el vello corporal en la pantalla es ciertamente más visible y animada que nunca, y muchos mencionan representaciones que no les parecen reales. Por ejemplo, Emma Stone. Cosas malas Fue caracterización corporal. criticar Por sus piernas bien afeitadas y su vello púbico cuidadosamente recortado, a pesar de que la película se centra en la liberación sexual de su personaje y el rechazo de las expectativas sociales sobre los cuerpos y el comportamiento de las mujeres.
Pero a diferencia Perrala mayoría de las películas todavía comparten El ideal occidental de cómo debería verse una mujer -Actualmente no tiene pelo. Y la vergüenza que lo rodea y la presión para eliminarlo se extiende profundamente a todos aquellos que sienten que se suscriben a los estándares de belleza blancos y cisgénero. Lo que vemos en la pantalla afecta directamente la forma en que nos vemos a nosotros mismos y lo que esperamos de nosotros mismos en lo que respecta a los estándares de belleza. Por eso, nunca ha sido más importante apoyar películas, directores y actores que salen de eso para mostrar una imagen más realista de los cuerpos de las mujeres.
perra nocturna Fotografiar la sangre menstrual también contraviene tabúes
Además de la inclusión del vello corporal en la película, Heller también incluye una representación original y refrescante de la sangre menstrual. PerraDurante una escena donde la madre está en el baño. Se está tomando un tiempo para sí misma que tanto había esperado cuando su esposo la interrumpe para preguntar por qué no hay leche en la casa, como si fuera su trabajo proporcionarla. Ella rápidamente responde que él debería ir a la tienda, especialmente porque está a punto de sangrar y necesitará productos sanitarios, y la cámara muestra la sangre menstrual que fluye por sus piernas mientras se ducha. Este rodaje fue una decisión deliberada del director de “normalizaciónRepresentarlo en pantalla. En su debut como directora, Diario de una adolescenteHeller también mostró sangre de himen en la pantalla después de que su heroína Minnie (Bel Powley) tuvo relaciones sexuales por primera vez. Heller habló entonces de no encontrar sangre menstrual ni himen”.Conmoción, vergüenza o disgusto“.
Amy Adams como madre en Nightbitch.
Crédito: Imágenes de exploradores
En los últimos años, hemos visto aparecer un poco más la sangre menstrual en la pantalla. Michaela Coel puedo destruirte Ve a la pareja sexual de su personaje, Arabella, quitándose un tampón usado y un coágulo de sangre, y reacciona con curiosidad más que con disgusto. También vemos a Anya Taylor-Joy. El Gambito de la Reina La heroína de la novela, Beth, huye al baño después de una partida de ajedrez y la sangre menstrual le corre por la pierna. Fotografía de sexo de época. Ella también está en ascenso y se explora en la película de 2024. delicioso Adaptado por Lisa Taddeo tres mujeres. Ahora que lo pienso, el hecho de que lleven más tiempo en las películas de terror. curry y Shots de jengibre – Puede alimentar la narrativa de que la sangre menstrual es algo a temer.
Las quejas y controversias que han seguido a la exhibición de sangre menstrual en la pantalla a menudo reflejan las actitudes misóginas que todavía existen sobre los cuerpos de las mujeres. Por ejemplo, Un anuncio de pantalones vintage de Wuka recibió cientos de quejas Después de transmitir una escena similar a Perra Que incluían coágulos de sangre y sangrado menstrual mientras se duchaba.
Al igual que con las opciones para representar el vello corporal, la normalización de la sangre menstrual en la pantalla funciona para “romper siglos de silencio y vergüenza en torno a la menstruación”, según Moorman. Agrega que esto significa algo más para las mujeres con afecciones hormonales como el síndrome de ovario poliquístico.
“Para las mujeres con síndrome de ovario poliquístico, que pueden experimentar períodos irregulares o abundantes, esta representación tiene un significado especial y es una validación”, afirma. “Mostrar la sangre menstrual de una manera realista también ayuda a educar al público, desafiando la idea de que la menstruación es algo que debe ocultarse. Esta apertura puede conducir a una mayor empatía y comprensión, y fomentar conversaciones sobre afecciones como el síndrome de ovario poliquístico”.
En un mundo donde me hiciste sentir ansiosa, avergonzada y menos por el vello corporal que está fuera de mi control y por Una condición hormonal que afecta a una de cada 10 mujeres Las mujeres como yo merecemos más conciencia, aceptación y representación a través de escenas de una película de Hollywood. Perra Significa mucho. Espero que esto sea sólo el comienzo cuando se trata de ver una mejor diversidad corporal en la pantalla, así como la realidad de las funciones corporales de las mujeres.
“La normalización del vello corporal y la realidad de los cuerpos de las mujeres en la pantalla tiene el potencial de empoderar a todas las mujeres al romper con los opresivos estándares de belleza”, coincide Moorman. “En última instancia, este cambio en la representación puede ayudar a crear una cultura en la que nos sintamos libres de abrazar nuestros cuerpos naturales, lo que conducirá a una mejor salud mental, autoestima y, en última instancia, calidad de vida”.
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